В России, 7 ноября 1917 года произошло одно из крупнейших политических событий XX века — Великая Октябрьская социалистическая революция, повлиявшая на дальнейший ход всемирной истории. В результате вооруженного восстания было свергнуто Временное правительство во главе с Александром Керенским и к власти пришло правительство, сформированное II Всероссийским съездом Советов, абсолютное большинство делегатов которого составили большевики.
   Октябрьской революции предшествовала Февральская революция 1917 года, свергнувшая самодержавие. В ходе Февральской революции и после нее революционными массами по всей стране были образованы Советы рабочих и солдатских депутатов, Советы крестьянских депутатов, солдатские комитеты в действующей армии, тыловых гарнизонах.Большевики выдвинули популярные лозунги: «Мир — народам», «Земля — крестьянам», «Фабрики — рабочим».
  В связи с тем, что страна в феврале 1918 года перешла на Григорианский календарь летоисчисления, первую годовщину революции торжественно отмечали 7 ноября 1918 года. Но само событие по-прежнему ассоциировалось именно с октябрем, что и нашло отражение в названии революции.

7 ноября – памятная дата отечественной военной истории. В этот день в 1941 году на главной площади страны состоялся традиционный военный парад в честь годовщины Октябрьской революции.Парад 7 ноября 1941 года на Красной площади в Москве по силе воздействия на ход событий приравнивается к важнейшей военной операции. Он имел огромное значение для поднятия морального духа всей страны, показав миру, что Москва не сдается и боевой дух армии не сломлен. Это был первый парад в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 годов.
Войска уходили с парада прямиком на фронт, на защиту Москвы. В ночь на 7 ноября по указанию Сталина кремлевские звезды были расчехлены и зажжены, от маскировки освобожден мавзолей Ленина. В 7 часов 50 минут на трибуне мавзолея появились Сталин и члены советского правительства, остававшиеся в Москве. В 8 часов утра по всем громкоговорителям, которые в те дни не выключались ни днем, ни ночью, раздался торжественный голос диктора: «Говорят все радиостанции Советского Союза. Центральная радиостанция Москвы начинает передачу с Красной площади парада частей Красной Армии, посвященного 24-й годовщине Великой Октябрьской социалистической революции…».Командовал парадом начальник гарнизона столицы генерал-лейтенант Павел Артемьев, принимал маршал Советского Союза Семен Буденный.
Торжественный марш войск на Красной площади открыли курсанты артиллерийского училища. С развернутыми знаменами, под боевые революционные марши, исполняемые оркестром штаба Московского военного округа (МВО) под управлением Василия Агапкина — автора знаменитого «Прощания славянки», шли по главной площади страны артиллеристы и пехотинцы, зенитчики и моряки. Потом по Красной площади двинулись конница, знаменитые пулеметные тачанки, прошли танки.
Всего в параде участвовало около 28,5 тысячи человек, 16 тачанок, 296 пулеметов, 18 минометов, 12 зенитных пулеметов, 140 артиллерийских орудий, 160 танков. Из-за плохой погоды (сильный снегопад, пурга, ограниченная видимость) в параде не приняла участия авиация.
Парад продолжался всего 25 минут, но пришедшие на Красную площадь убедились в том, что боевой дух армии не сломлен.
В соответствии с Федеральным законом «О днях воинской славы и памятных датах России» от 13 марта 1995 года (с последующими изменениями), 7 ноября — День проведения военного парада на Красной площади в городе Москве в ознаменование двадцать четвертой годовщины Октябрьской социалистической революции (1941 год) — является днем воинской славы.

Обращение Иосифа Сталина к советскому народу, состоялся 6 ноября 1941 года. Руководитель страны зачитал доклад о XXIV годовщине Великой Октябрьской социалистической революции, накануне парада на Красной площади в годы Великой Отечественной войны. Люди слушали радиотрансляцию речи, и их реакцией на обращение было всеобщее стремление содействовать главной задаче — чтобы Красная Армия получала с каждым днём всё больше и больше вооружения и боеприпасов.
По стране прошли многочисленные митинги, которые завершались заявлением: «Наш народ даст всё для фронта, всё для победы над врагом». Обращение вызвало огромный патриотический подъем, вдохновил, дал заряд для того, чтобы удесятерить усилия в борьбе против захватчиков.

Как индейцы научили Колумба курить
В своих долгих странствиях как-то Христофор Колумб в сопровождении матросов оказался на острове Куба. Здесь европейских мореплавателей местные индейцы познакомили с необычным диковинным обычаем.
Аборигены держали во рту трубки из какой-то травы. Кончик трубок тлел, а из носа туземцев выходил периодически ароматный дым. Местные называли трубочки «тобако».
Так Колумб с матросами впервые познакомились с табакокурением, которое впоследствии проникло и в Европу. Этому поспособствовал монах по имени Роман Панэ, сопровождавший Колумба во второй экспедиции в Америке. Он привез домой табак и начал выращивать его как декоративное растение.
Но вскоре табачные плантации захватили весь мир, а увлечение табаком было настолько сильным, что данному растению стали приписывать лечебные свойства, считая его чуть ли не панацеей.

Трогательный рассказ Д.Н. Мамина-Сибиряка «Серая Шейка» — не только о природе, но и о дружбе, смелости, надежде и о том, что добро всегда побеждает. Даже если родное озеро замерзает, лиса вот-вот настигнет и надежды на спасение, казалось бы, нет. Для дошкольного возраста

Мамин-Сибиряк Дмитрий Наркисович (настоящая фамилия Мамин) — русский писатель-прозаик и драматург.Мальчик родился в Пермской губернии, в семье священника.
Писатель много путешествует по Уралу, изучает этнографию и местный фольклор.В результате этих поездок рождается серия очерков «От Урала до Москвы», которые были опубликованы в начале 80-х годов 19 века в московской газете «Русские ведомости». Вскоре следуют и другие его работы «В камнях», «На рубеже Азии», «В худых душах». В это же время Дмитрий Мамин берет себе псевдоним Сибиряк.Дмитрий продолжает писать в жанре реализма, его герои обычные горняки. Наибольшую известность ему принесли произведения «Приваловские миллионы», «Горное гнездо», «Дикое счастье».

   Российская Федерация — многонациональная страна. На её территории России проживает более 150 народов. Каждая, даже самая маленькая нация имеет свою самобытную историю, свои традиции, свою древнюю богатую культуру.
  Одни народы могут по праву гордиться многовековой письменностью, шедеврами литературы, у других народов — на далёких окраинах Руси — не было даже своей письменности. Но у всех был фольклор — устное национальное творчество. У всех народов России были сказки — их обожали во все времена, любят их и сегодня, причем любят одинаково и дети и взрослые. В сказках народов России отражаются индивидуальные характерные черты той или иной нации.
  О чем сказки народов России? О людях, их судьбах, о том, чего они хотели в своей жизни и как этого добивались. Читатель всегда прекрасно понимает, чему учит сказка. Сказки народов России помогут, и родителям и их детям лучше узнать свою страну и людей, которые её населяют. Сказки не только развлекут, но дадут пищу для интеллекта. А мама и папа расскажут о огромной стране — Российской Федерации, в которой издавна живут люди разных национальностей. 
  Пятый том «Антологии семейного чтения» — «Финист — ясный сокол» — вобрал в себя русскую сказку. Традиционно он открывается сказками для самых маленьких. В других разделах — волшебные сказки, героический эпос, былины.
В шестой том «Антологии семейного чтения» -«Солнечный ветер» вошло творчество народов России во всем его многообразии и блеске. Мудрость и глубина народных преданий, широта эпоса, лукавство сказок помогут читателям лучше понять, почувствовать душу народов, живущих на бескрайних просторах России. В Троицкой библиотеке-филиале №11 вы всегда можете найти сказки народов России. Нескучного чтения вам, друзья!

4 ноября в России отмечается День народного единства. Праздник был учрежден в 2005 году и с этого момента является выходным.
4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года народное ополчение во главе с земским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским освободило Москву от польских интервентов.С изгнанием поляков из Кремля завершился долгий период Смутного времени в России. Через несколько месяцев после освобождения Москвы Земский собор, куда входили представители всех сословий страны: дворянство, боярство, духовенство, казачество, стрельцы, крестьяне и делегаты от русских городов, избрали нового царя — представителя династии Романовых Михаила Федоровича.
После смерти в 1598 году последнего царя из династии Рюриковичей Федора Иоанновича и его младшего брата Дмитрия трон занял боярин Борис Годунов. Однако для знати его права на высшую власть являлись нелегитимными. Этим воспользовались самозванцы, выдававшие себя за погибшего царевича Дмитрия. В стране начался политический кризис, получивший название Смутного времени.
В 1609 году польский король Сигизмунд III начал против России военную интервенцию. Значительная часть страны оказалась под контролем польско-литовских отрядов.
Власть перешла к совету бояр (Семибоярщина), который присягнул на верность польскому королевичу, сыну Сигизмунда. А Москва оказалась оккупирована польскими войсками.
В 1612 году народное ополчение, созданное в Нижнем Новгороде для освобождения русских земель от иноземных захватчиков, взяло штурмом Китай-город и изгнало польские войска.
В 1613 году царь Михаил Федорович учредил День очищения Москвы от польских интервентов.В 1649 году по указу царя Алексея Михайловича дата была объявлена церковно-государственным праздником.В советские годы 4 ноября не отмечалось и не было выходным. Праздничным днем считалось 7 ноября — День Великой Октябрьской социалистической революции. В 1996 году праздник переименовали в День примирения и согласия.
В сентябре 2004 года Межрелигиозный совет России предложил сделать 4 ноября праздничным днем и отмечать его как День народного единства. Госдума поддержала инициативу. Этот день стал выходным вместо 7 ноября, которое получило статус памятной даты — День Октябрьской революции 1917 года.

В среду, 4 ноября, отмечается праздник в честь Казанской иконы Божьей Матери – одной из самых чтимых в православии.
Чудотворный образ почитается церковью дважды в год. 21 июля отмечается Казанская Летняя, 4 ноября – Казанская Осенняя.
Праздник Казанской иконы Божьей Матери, который отмечается 4 ноября, связан с событиями, произошедшими в 1612 году – освобождением Москвы от польских войск. Казанская икона тогда была главным символом народного ополчения. После избавления Москвы от захватчиков князь Дмитрий Пожарский построил в центре города Казанский собор, в который в 1636 году был помещен чудотворный образ. В 1649 году царь Алексей Михайлович распорядился сделать празднование Казанской иконы общегосударственным.
На Руси праздник Казанской иконы Божией Матери всегда был важной датой. Он считался своего рода рубежом между осенью и настоящей зимой. С этого дня ждали наступления морозов. О том, каковы они будут, судили по приметам. Если осенью снимали хороший урожай, то готовились к суровой зиме. Если же на Казанскую пойдет дождь, то ожидали скорого наступления зимы. «С Казанской мороз не велик, да стоять не велит», — говорили люди. В это же время можно было обновить санный путь: «Выезжай в Казанскую на колесах, а полозья в телегу клади».
К празднику Казанской иконы приурочивали свадьбы. «Кто на Казанской женится, тот счастлив будет», — верили люди.
Застолья устраивали не только в честь молодоженов, но и по другому поводу — встречали мужчин, вернувшихся с работ из города. Для них накрывали столы, пекли пироги, блины и созывали гостей на пивные праздники.

В преддверии Дня народного единства 3 ноября главная библиотека Омского региона приглашает интернет-пользователей виртуально посетить просветительские мероприятия Всероссийской акции «Ночь искусств-2020». В этом году события проекта пройдут под общим девизом «Жизнь как искусство». Онлайн-активности «Пушкинки» будут доступны с 20:00 на виртуальных площадках: официальном сайте omsklib.ru и в паблике ВКонтакте, также в официальных соцсетях библиотеки.